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谈谈“道家道教文化研究书系”的策划与出版

2006年2月,“道家道教文化研究书系”的第一本《论道崇真集》(武汉大学唐明邦教授著)正式出版。2009年4月推出刘守华教授主编《张天师传说汇考》。在三年多一点的时间里,这套高档次、精印装、有特色的学术精品丛书就推出了10多本。回眸“道家道教文化研 究书系”的策划与刊行,并展望和规划其未来,我觉得是有必要的,也是有积极意义的。

书系是华中师范大学道家道教研究中心、茅山道教文化研究中心联合主办,华中师范大学出版社陆续推出的。说到中国传统文化,道家道教无疑是占有非常重要地位的。有学者用“儒道互补”、“外儒内道”来概括中国文化的特色。华中师范大学在道家道教文化的研究方面有着长期的历史和优良的传统。20世纪80年代初期以后,华中师范大学一批学者纷纷推出相关成果。著名历史学家、文献学家张舜徽先生出版了《周秦道论发微》(中华书局1982年版),这部将文献学功夫和思想史发微相结合的论著受到学术界的高度评价。哲学史家詹剑峰先生的名著《老子其人其书及其道论》于同年由湖北人民出版社刊行,其独创性、论辩性受到关注,《人民日报》等发表书评给予很高的评价。稍后,熊铁基教授公开出版了《秦汉新道家略论稿》,刘守华教授则在台湾印行了《道教与中国民间文学》。此外,在学术期刊上开设专栏,刊发相关论文,更形成书刊互补之势。

20世纪90年代以来,以著名学者熊铁基为带头人的学术团队成果迭出,先后有《秦汉新道家》、《中国老学史》、《中国庄学史》、《20世纪中国老学》、《20世纪中国庄学》、《日本现代老子研究》、《宋元老学研究》、《宋元时期的理学与老学》、《明清时期的真武信仰与武当山超香研究》、《唐代老学:重玄思辨中的理身理国之道》等专著问世;华中师大专门史学科内还设立道家道教文化研究方向,招收了多届博士和硕士研究生,培养学术新人,以便薪火相传。经过多年努力,逐步形成了以老学、庄学为重点和特色,兼及整个道家道教文化的研究特色和学科优势。正是在这样的背景下,2002年11月,华中师范大学道家道教研究中心成立,学界名流黄得胜、陈鼓应、王博等远道而来亲临成立大会。研究中心主任熊铁基教授以老骥伏枥、只争朝夕的精神,四处奔波,组织力量,使道家道教文化研究更有声势。2003年研究中心与湖北省道教协会、武汉市道教文化研究会联合举办了道教文化研习班,受到学术界和宗教界好评。2005年,又与江苏茅山道教文化研究中心商定,共同主办出版一个研究书系;茅山道院和杨世华道长大力支持,于是有了“道家道教文化研究书系”的计划。

本书系注重几个结合,即:经典重刊与原创新作结合,高水平专著与优秀论文集结合,海内成果与海外研究结合,作者队伍的老中青结合,道家研究与道教研究结合。现在已经刊出的10多种著作除了前面提到的还有:《《老子其人其书及其道论》(詹剑峰著),《道论》([韩国]李顺连著),《道教南传与岭南文化》(王丽英著),《葛洪研究论集》(刘固盛、刘玲娣编),《茅山道教志》(杨世华、潘一德编著),《明清时期武当山朝山进香研究》(梅莉著),《当代正一与全真道乐研究》(胡军著),《葛洪研究二集》(杨世华主编),《道家思潮与晚周秦汉文学形态》(徐华著)等等。值得特别一提的是,十余部论著中就有五部是博士学位论文和博士后出站研究报告,昭示着道家道教文化研究的后继有人,前景看好。

关于道教研究的四部著作更是特点鲜明,具有很高的学术文化价值。例如,《茅山道教志》对茅山的历史沿革,神仙、真人、宗师等人、神,道经志书,以及宫观和科仪等等,进行了重新梳理,既利用了原来志书的资料,又有许多新的补充;全书后半部分的内容,搜集和整理的新资料更多,完全是清代以来最新最完整的一部茅山道教志书。《明清时期武当山朝山进香研究》则重视第一手资料,田野调查方法的运用很有意义。作者“眼睛朝下看”,探讨民众朝山进香的宗教信仰及行为,对当今民众信仰问题的研究,不无参考价值。至于出自两位年轻博士之手的《道教南传与岭南文化》和《当代正一与全真道乐研究》,皆是具有原创性、开拓性的优秀论著。后者还获得了湖北省优秀博士学位论文的称号。刘固盛著《道教老学史》将老庄学研究和道教理论研究结合起来,论述道教学者中的精英这一群体的老学思想,从我国的汉魏六朝直至明清,按照朝代先后顺序分章节重点论述了二十多位道教学者的老学思想,很有特点和价值。

这里顺便要提及的是,“道家道教文化研究书系”陆续推出后已经产生了很好的社会影响。在2006年8月日本京都的中日韩三国大学出版社学术交流期间,日韩学者就对我们带去的书系中的前几种表现出浓厚的兴趣。2008年4月在武汉召开的全真道与老庄学国际研讨会上,与会的海内外专家和道教界人士给予这个书系高度的评价。这次会议的论文结集也已列入该书系刊行。“道家道教文化研究书系”在市场上也有不俗的反响,有的首印3000册,已经售罄,如《老子其人其书及其道论》;有的列入政府采购书目,如《道论》,已经几次加印。我们有理由对书系的未来发展寄予更大的期望。熊铁基教授等目前正在进行国家宗教事务管理局项目“老子集成”、中国近现代史研究基地重大项目“近代老庄学”以及湖北道教协会重大项目《湖北道教史》等多项课题的研究。香港青松观全真道研究中心、武当山道教协会等也对“道家道教文化研究书系”表现出浓厚的兴趣。可以预期,学术界、宗教界和出版界共同努力,道家道教文化研究和丛书的刊行都将会有新的可喜收获。