汉字的历史源远流长，一代又一代的传承和累积，使每个汉字生发出不同的意义。翻捡每个汉字原初的意思，再将它在不同时代、不同场合的含义找出来，一一进行对比，可以看出这个字内在意蕴的流变轨迹。一个汉字演变的过程，实质上是一种微观层面的文化史，里面蕴藏着丰富的内涵。从这个意义来说，每个汉字就成了一组密码，打开它，就看到了一个丰润的文化世界。

《汉字春秋》（共4册），何金松、殷杰等编著，华中师范大学出版社2014年版

　　读完《汉字春秋》，更坚定了我的这一想法。近年来，颇阅读了一些文字方面的书。《汉字春秋》的可读性是比较强的。我不是治文字学的学者，对过于古奥的文字学学术著作，由于专业素养不够，只能敬而远之。另有一些通俗的文字学著作，倒是简洁易读，可又写得像《新华字典》，当工具书可以，要作为读物来对待，则实在没有什么吸引力。《汉字春秋》大体上克服了上述缺点，兼顾了学术性和文学性，可谓别具一格。

　　比如，“旦”字，每个人都认识。本义是自然界的日出。这样解释，意义是明了的，但趣味就索然了。《汉字春秋》里引用清人姚鼐《登泰山记》中的文字，“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”。书中解析道，上古时代的旦字显现的海上日出的壮观景象，完全可以与姚鼐文中的描述相参证。用“下有红光动摇承之”来描绘“旦”这个动作，形象得很。除本义“日出”外，旦还有“天亮”的意思，书中引用《古诗源·鸡鸣歌》中的诗句：“月没星稀天下旦。”月落下去，星星变得稀疏，天亮起来了。这样的解字法，生动可读。

　　又如，“雨”的本义是指下雨，到后来，因雨是从天上落下，抽去了具体的雨，变成了“落下”的意思。《汉字春秋》里引用了《淮南子·本经》中很有名的一段话：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”说的是苍颉创造文字的时候，天上落粟，鬼在晚上哭，文字的出现多么令人惊叹。书中却辩驳道：“天上落粟，是龙卷风把农家晒场里的粟卷到高空之后，随着风力向前推进而在另一处降落。这种现象并不稀奇，古人将它附会在苍颉造字身上，使汉字及其创造过程显得更加神奇。”这种解字之法，是不是很有趣？

　　《汉字春秋》分为四卷，每卷为一本书，分别是《天地写真》《品物流形》《人类画廊》《生活风貌》，共解读了400多个汉字。我觉得，每一个想了解中国文化的人，都可以读读这套书。现在人们生活忙碌，很难有大块的时间去阅读大部头的书籍，这套书恰恰提供了一种“随意”阅读的可能。我们随便翻开哪一页，读读某个“字”，感受这个字背后隐藏的深层文化意涵，不亦乐乎？

《          中华读书报          》（          2017年04月19日            10          版）

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