文学教授、小说家晓苏新出了本散文集《桂子山上的树》，其中收录了他2015年在华中师范大学为毕业生作的致辞《桂子山上的树》，据说在坊间流布很广，我却是第一次读到。掩卷之余，居然满目苍翠，惦念起那些桂子山上的树。

在晓苏眼里，华中师范大学满山的树太美，“参天耸立的梧桐，双臂难抱的香樟，数不胜数的桂子”。

少年的青春和人生，与这些树木结下不解之缘，只是他们可否体察？“至少有那么一棵，会让你依依不舍，铭心刻骨。在这四年当中，你要么在某棵树下读过宋词唐诗，背过外语单词；要么在某棵树下开始了你的初恋，第一次接吻、拥抱。也不排除有人在某棵树下失恋过，还流下了伤心的泪水……”

人与人互相依傍，恰如人与树彼此依恋。百年华师，校园里那些真正的学者，历史学家章开沅先生、语言学家邢福义先生、文艺理论家王先霈先生，等等。在晓苏的心目中，“他们也是桂子山上的大树。”

晓苏认为：树有两种，一种是自然形态的树，一种是精神形态的树。树长得好需要山上土脚深厚、阳光充足、空间开阔，人的修为则需要知识的积累、思想的照耀和人格的支撑。他希望学子离开桂子山之后，不要忘记母校的自然之树与精神之树，向树学习姿态和品格，最终长成一棵顶天立地的大树。

“十年树木，百年树人”，把人看作自然之子，将其置身于大自然中考量，甚至把人和树像手足一样比对，其实是我们早就知道的事；只不过我们思绪游移，容易遗忘。晓苏的厉害之处在于，将树与人相伴相生的传统理念化作可触可摸的意象，重塑、延展并鲜活了我们的记忆版图。

《桂子山上的树》散文集收录晓苏写故乡的亲人、涉足的山水、发表的言论等诸多篇章，从中很能了解晓苏何以成为晓苏。初看时不习惯，觉得他的文字不像有些作家精骛八极、文采斐然，未免太过平易和老实。但细读之下，才会体味其中的好来。散文集里频繁出现的一个地名是油菜坡，那是晓苏的家乡，他的众多小说都取材于此，被称作是从油菜坡上生长出来的小说。他津津有味地写那里的《麦芽糖》《侄儿请客》，写那里的男人与女人为《回忆一双绣花鞋》纠结与释怀。他像一棵深深扎根于油菜坡上的树，不飘不浮，朴茂、醇厚，还时不时荡出一些乐天与诙谐，令人回味无穷。

在《桂子山上的树》一文出来后，一位原华师中文系的学生进行了仿写。在文章中，这位学生将曾教过他的晓苏老师比喻为玉兰树。

“也许因为晓苏老师住在玉兰苑小区，也许因为他白白胖胖，讲课时喜欢张开短胖的手掌，是那种有福气的肥嘟嘟的手掌，总是让我联想到玉兰花白净厚实的花瓣。玉兰花香味淡雅，玉兰树开起花来满树都是，绿得发亮的叶子衬托着洁白的花朵，显得格外雍容。晓苏老师正如繁花盛开的玉兰树，在我心中临风而立。”

看着扉页上胖乎乎、眼睛笑得眯成一条缝的晓苏，不禁暗笑。

来源：长江日报，2019.10.29，14版

http://cjrb.cjn.cn/html/2019-10/29/content_153454.htm